2012.01.20.
Malomhoz
tartja hasonlónak a házasság működését Szabó József
ferences, aki a városmajori templomban tartott előadást a családról.
Szerinte az a legfőbb baj, hogy általában találós kérdések
sokaságaként élik meg ezt az életszövetséget, pedig
„csak” időben ki kell tudni mondani, mi az ember baja és kívánsága.
– Isten nem azért teremtett minket a Földre, hogy kiszúrjon
velünk, hanem azért, hogy abból a szeretetből, amellyel körülvesz
bennünket, részesedhessünk. S egyedül az ember olyan, hogy az
Isten képét önmagán hordja. Ha az Isten „nem bír egyedül
maradni”, hanem három személyben mutatja ki szeretetét, akkor
az ember sem marad egyedül. Szüksége van arra, hogy ezt a
szeretetet megélhesse, és ezért keres társat magának,
valakit, akivel ezt a csodálatos szeretetet megélheti, hogy aztán
majd ennek a viszonzott szeretetnek, amely odaajándékozza magát
a másiknak, kézzel fogható eredménye legyen gyermekükben –
vélekedik a lelkipásztor.
Amikor a házasságot
említjük, azt a csodát látjuk, hogy az Isten nem állt meg az
ember megteremtésével. Társat ad az embernek, olyat, akinek
kifejezi, átadja önmagát. „Sokan ma azt mondják, válságban
van ez az intézmény, de talán nem kellene okosabbnak lenni,
mint az Isten. Lehet ma is boldogságban élni. Hála Istennek,
nagyon sok ilyen párt ismerek. Sokszor látom, hogy pont azért
tudnak boldogok lenni, mert két nagyon fontos dolgot eldöntöttek,
és gyakorolják. Az egyik az, hogy a házasság nem egymás miatt
van csak. Nem azért léptek házasságra, mert a másik annyira
szép. Biztos nagyon fontos, nagyon kell ez is, hogy annyira okos,
annyira gazdag. Ezek lényegesek lehetnek, igen, de a házasság
annak a titkában van, hogy a másik is az Isten képét hordja,
és másképpen hordja, mint én. És ha valaki érdeklődik a másikban
meglévő Isten-kép iránt, és engedi, hogy az kifejtse számára,
akkor nagyon sokat tett a házasságért. A másik pedig a szüntelenül
munkálkodás” – fejtette ki a ferences pap.
Malomházasság
Amikor Söréden táboroztatva
kirándulni vitte a fogyatékos gyermekeket, egy malomba is ellátogattak
– szerinte a házasság nagyban hasonlít egy malom működéséhez.
„Meg lehet nézni azokat a hatalmas malomköveket. Az ember azt
gondolná, hogy ezek ilyen nagy, hatalmas bazaltkövek. De kiderül,
hogy nem: puha kövek. Ha kemények lennének, nem tudnának összecsiszolódni.
S amikor egymásra nehezednek, akkor elkezdik koptatni egymást,
és szépen összekopnak. És azért, mert összesimulnak, tudnak
lisztet csinálni. De amint a világban semmi sem tiszta, a malomkövek
sem. Azokban is vannak zárványok. És ezek a zárványok jóval
keményebb anyagok, jól belekarcolnak a másik malomkőbe. Ha nem
karcolhatna bele, eltávolodna a másiktól, és megtörténne a
baj. Minden lenne ott, csak liszt nem! Éppen ezért a malomkő
engedi, hogy belekarcoljon a másik. Vajon engedem-e, hogy a házastársam
karcolásait elvigyem, hogy jól működjünk? Persze az is lehet,
hogy a molnárnak bele kell nyúlnia a kövekbe, hogy eltávolítsa
a zárványokat, és az is lehet, hogy a kövek nem oda kerülnek
vissza. De a házasságnak ez a megújulása, megújítása az a
kulcs, amivel újra meg újra felfedezik egymásban Isten képét.
A másik személyén keresztül Istent tudom igazán szeretni.
Szabó József sokszor kérdezi a házaspároktól, hogy mit
ígértek egymásnak. – Természetesen elsőre mondják, hogy hűséget.
De a házasságkötésben nincs hűségígéret! Hűség
egyetlenegy helyen szerepel: „viseld ezt a gyűrűt szeretetem
és hűségem jeléül”. Nem ígéret, „csak” egy jel.
Viszont azt megígérik egymásnak, „és hogy őt el nem hagyom,
holtomiglan, holtáiglan, semmiféle bajban, Isten engem úgy segéljen!”.
Honnan tudhatom, hogy mi a baj? Ha nem mondja el, nem jöhetek rá.
Azt szokták felénk mondani, hogy néma gyereknek anyja sem érti
a szavát. Hát, ez így van a házasságban is. Ó, majd
megoldjuk – ilyen nincsen. Nem oldódik meg! Ki kell tudni
mondani, hogy bajom van. A házasság nem találós kérdések
sokasága, hanem két embernek a szeretetben való együttműködése.
Ha az egyik ezt megszakítja, ne várja el a másiktól, az működjön.
A boldogság egyik alapfeltétele, hogy merjem megmondani, hogy mi
a bajom. Amikor szerelmesek vagyunk, vagy a házasság az első pár
évében jár, mindent elnézünk a másiknak, ami aztán
elviselhetetlen keresztté válik. Előjön a „te bezzeg miért
nem”, és megszűnik a szeretetteljes kommunikáció. Ki kell
mondani, ami fáj, amit a másiktól kérek. Hogy a másik
szeretettel tudjon hozzám fordulni, tudjunk egymásnak segíteni.
100 éves tata a
levegőn
A ferences atya
konferenciabeszédében megemlítette: – El szoktam mondani azt
a történetet, miszerint egy amerikai városban azt ünneplik,
hogy a papa meg a mama százéves. A hetvennégy éves nagyfiú összeszedi
minden bátorságát, és megkérdezi az apjától: „– Te
tata, hogy sikerül neked az, hogy ilyen jó erőben vagy? – Hát,
édes fiam, nagyon hosszú sora van annak. Amikor megismertem anyádat,
megegyeztünk, hogy ha valamelyikünknek nincs igaza, az kimegy,
és sétál egy kicsit a friss levegőn. Az utóbbi 75 évből
legalább 55-öt friss levegőn töltöttem.” Valószínűleg
nem ez lesz a kulcsa a megegyezésnek, de a szeretet megvan, és
akkor van lehetőség is.
Szerinte amikor
meg akarunk újulni, mindig visszalépünk oda, ahonnan indultunk.
Ezt ember kedvéért nagyon nehéz, de Isten segítségével újra
meg újra meg kell tanulni egy nagyon fontosat: nem egymás, hanem
Isten szeretetét kell megtapasztalnunk. „Merem-e rábízni
magamat és a házastársamat arra, aki eljött értünk? Nagyon
sokan el tudnak keseredni, ha most körülnéznek a világban. De
mi, hívők úgy tartjuk, hogy Isten felé halad a világ. Amióta
Krisztus megszületett, a történelemnek van kezdete és van iránya.
Nem más: amerre Isten vezet. Akármilyen rossznak is tartják a házasságot,
az egy lehetőség a boldogságra” – zárta szavait az elsőpénteki
missziós konferenciabeszédében a városmajori templomban Szabó
József ferences atya.
(Bucsy Levente, MNO)
|